1628章：不敢为天下先

    杨峥一听，没想到这个太监还是有些水准的，若不然也不会有这等追求，只可惜了他这追求用在了歪道，不免让人觉得有些可惜。



    杨峥道：“公公果然是好学问，天下人都说我“道”伟大，不像任何具体事物的样子，……我这个伟大的“道”有什么护身的法宝呢？这就是“慈”、“俭”、“不敢为天下先”。

    王振心头一紧，急切的道：“杨大人此话怎讲？咱家有些听不明白？”



    “简单？“杨峥道：“昔日老子说过，天下皆谓我”道”大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。”。王公公可知道这几句话儿是何意？“

    杨峥的目的是借着今日这个机会，好好劝说劝说这位日后掌权的大太监，若能做些改变，别吃饱了没事干，老想着建功立业，又没那个本事，这么做有没有用他还真不知，可碰上了不去试一试，不免有些不甘心！



    眼看气氛还算不错，杨峥喝了一口茶汤，道：“天时地利人和是不错，可光靠人和，杨某还没听说过那个官儿，能流芳千古的，还是那句话儿，公公还需有点真本事才行！”

    王振早些年也读了不少书，只是碍于科举的道路太难，才自绝了科举道路，但诵读的诗书也不是白读了，杨峥这几句话儿，还是能听得出来，略一沉吟道：“咱家也读过老子的道德经，这几句话儿，咱家还是知道的，老夫子说“道”的原则有三条，这就是：“慈”，即爱心加上同情感；“俭”，即含藏培蓄，不奢侈，不肆为；“不敢为天下先”，是“谦让”、“不争”的思想。有“道”的人运用这三条原则，能取得非常好的效果，否则，便会自取灭亡。杨大人是不是这个理儿？”

    “慈”，包含

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    杨峥点了点头，道：“公公所言极是！天时地利人和固然是好，然而若无圣人垂怜，此固人之所望也！所以成就大事者，还需人和啊，若是自身不修。德不服众，则虽近水楼台亦无用，此地利不如人和也。三者之中，论其重，莫重于人和，而地利次之，天时又次之。论其要，莫要于天时。而地利次之，人和又次之。故虽天时地利不同，远近有异，却得以不落下风，何故？得道多助、失道寡助者也！所以天时地利未必都管用，但这人和，是可以自己控制的，如今公公与太子关系亲密无间，可算是得到了人和，日后前途不可限量？杨某在这里先恭喜公公了！“



    这一点此时此刻，王振倒也注意到了，嗯了声，道：“杨大人指点之恩，咱家没齿难忘。“

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受其害，不复昨日；惟地利者不然，地利者近水楼台，可以观气象小察征兆，且有内应相助，自然能提前准备，合理应对，最终逢凶化吉了。”

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