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2484章: 已闻塞下销锋镝

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    与其他的将帅训练将士马功夫不同,杨大人的训练法子别开生面,新兵入选即编队入伍,进行训练。训练大体分两个方面,一是纪律训练,一是武艺训练。纪律训练的目的,是让士兵明白号令,服从节制。用杨大人的话说,“古今名将用兵,未有无节制号令,不用金鼓、旗幡,而浪战百胜者。”因此,他把各种紧要号令编印成册发给兵士,要人人熟记。记得熟,做得好,有赏;记不熟,做不好,受罚。通过这些训练,使千万人俨然一体。训练武艺的目的,主要是使兵士防身杀敌,立功报国。戚继光决不允许兵士习练花枪、花刀、花棍之类装点门面的东西,因为这些与训练宗旨不相容。在进行武艺训练时,他是按照年龄大小、身材高低、体质强弱的不同,分别授以不同的军器。年少敏捷的授以藤牌,年富力强、老成持重的授以狼筅,有勇气的壮汉授以长枪,其他人则授以叉、耙、棍、刀等短武器。兵士除进行



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    对于当初杨峥给出选兵条件,他并不理解,什么“第一可用,只是乡野老实之人”,“第一切忌,不可用城市游滑之人”,不以貌取人,要“以胆为主”,要敢于同敌人拼杀,这些在他看来,挑选的不是将士,而是一群木头。



    事实证明,杨大人的做法是对的,正是凭着这个标准,他们在宣德元年的十月在义乌县从农民、矿工招募了三千人,一支新军建立起来了。

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    在这样的气氛下,他参与的战事不少,但取胜的数目屈指可数,本以为这一辈子此泯灭自己的才华,直到杨峥的到来,才彻底改变了这种半死不活的局面。弥勒教的一战,让杨峥彻底了看到了这支步兵的腐败,若继续让这样的军队存在,不仅对地方无益,相反只有“徒增贼势猖狂,以贻羞笑”。为了振兴使其脱胎换骨,杨峥决心编练一支有战斗力的新军,简选好兵。

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