2639章：蓬山此去无多路

    杨大人自然不知才半日的功夫，自己在学生心里的地位，竟那些授了一年多的大学士地位还高，但从太子的神色里，或多或少算是看出了自己今日这堂课还算有些效果的，之所以采用这种方式，倒不是说他故意为之，实则是不得已而为之，这些年仗着有官身在，身边围绕的也多是人，所以杨大人在四书五经还是花费了一番公子，孔孟到也罢了，毕竟前世在学校的那会儿也学过，一些经典的篇章，还是能拿出来糊弄糊弄人的，可，那是正儿八经的没接触过，来到这个时代，勉为其难的学了些皮毛，应付应付还说得过去，可要以此为课本给太子授课，毫无疑问自己肚的那点料，从根本应付不了这样的场面，只需那些大学士稍微挑点毛病出来，也应付不了，所以他才采用了这种寓教于乐的教学方式，一来太子年纪还小，这种插科打诨说些市井生活，再以浅显易懂的道理融入其，反而更能获得太子的欢喜，当然了这种事情可一不可二，天下的大道理千千万，自己想说也未必说得出来，若没点真材实料，太子高兴是高兴，可未必能敬重自己，这要求他必须有些与众不同的东西，所以在一些看法，甚至平日里大学士还要高明一些，唯有这样才能让太子在内心深处认可了自己，喜欢了自己，不会觉得自己这个老师不学无术，误人子弟，为了授课而授课。



    从当前的情况看，两位皇子还算是喜欢了自己的授课方式，至少这半天的课程，两人没有表现不耐烦，没有想着法子逃走，甚至还敢于参与讨论，出声询问，这是对他最好的认可，而太子能安分了大半天的课，也是头一次，一时之间引得

    “学生受教了！”两位皇子各自抱拳一脸认真的道。



    虽说是第一次杨峥的课，但不否认这位老师的谈话授课法子挺不错，至少让他们听得进去，又能跟着思考，非但如此，该学的学问，他们一样也没拉下，只觉得今日所学平日里那些满口仁义道德的大学士授的要多多了，顿时觉得眼前的这个老师年轻虽轻了些，但学问着实那些大学士要强多了。

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

    “学生知道了，先生是告诉我们这天下治理得好不好，到底是适合儒家，还是道家，还是墨家要自己去看一看，什么时候用儒家，什么时候用道家得有个过程才好，不能笼统施政对吧？”太子仰着一张脸问道。



    杨峥颔了颔首道：“可以这么说，国家大乱，百姓因生计忙于奔波，这时候要无为而治，先让百姓安定下来，耕种良田，收取粮食，吃饱饭才是正途，而百姓吃饱了饭，手里又有了银子，天下大定了，这时候在无为而治不适合了，皇该实行仁政了，教导天下官员百姓实施德行了！唯有德行实施好了，百姓知道拥护了。”

    2639章：蓬山此去无多路 (第2/3页)

提供一个，下面会回敬两个，治理国家该学习圣人，懂得疏通，儒家则认为圣人，必须达到自身的品德与宇宙的法则融为一体，智慧变通而没有固定的方式.对宇宙万物的起源和终结已经彻底参透.与天下的一切生灵，世间万象融洽无间，自然相处，把天道拓展入自己的性情，内心光明如日月，却如神明般在冥冥之化育众生，凡夫俗子永远不能明白他的品德有多么崇高伟大，即使了解一点，也无法真正明白他精神的边际到底在哪里.达到这种境界的人才是圣人.也是说，儒家的圣人该是天地间最全知的人，治理国家是左有“耳”以表闻道，通达天地之正理；右有“口”表以宣扬道理，教化大众；下边的“王”代表统率万物为王之徳，德行遍处施行。所以体悟每个人都不一样，需要自己去体悟，到底是儒家的好，还是墨家的，甚至还是道家的好，需要自己去看，去领悟，旁人替代不了。”

阅读逍遥江山最新章节 请关注无双小说网(www.buxia.org)