2675章:勿蹈覆辙再自扰
宇泰不解的问:“为什么要用贪官?
苏绰答:“你要想叫别人为你卖命,必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他们,那给他权,叫他用手的权去搜刮民脂民膏,他不得到好处了吗?”
苏绰答:“这有两个好处:其一、天下哪有不贪的官?官不怕贪,怕的是不听你的话。以反贪官为名,消除不听你话的贪官,保留听你话的贪官。这样既可以消除异己,巩固你的权力,又可以得到人民对你的拥戴。其二、官吏只要贪墨,他的把柄在你的手。他敢背叛你,你以贪墨为借口灭了他。贪官怕你灭了他,只有乖乖听你的话。所以,‘反贪官’是你用来驾御贪官的法宝。如果你不用贪官,你失去了‘反贪官’这个法宝,那么你还怎么驾御官吏?如果人人皆是清官,深得人民拥戴,他不听话,你没有借口除掉他;即使硬去除掉,也会引来民情骚动。所以必须用贪官,你才可以清理官僚队伍,使其成为清一色的拥护你的人。”
他又对宇泰说:“还有呢?”
宇泰瞪圆了眼问:“还有什么?”
苏绰答:“如果你用贪官而招惹民怨怎么办?”宇泰一惊,这却没有想到,便问:“有何妙计可除此患?”
苏绰答:“祭起反贪大旗,加大宣传力度,证明你
苏绰答:“具官。”
宇泰问:“如何具官?”
太子年纪虽小,但见识却要高出众孩子太多,加之这两年来在王振这位严厉的老师刻意栽培下,一本倒也学了一小半,较之外廷的那些官儿,这一小半或许不算什么,可对于一个七岁的孩子来说,不一般了。今日王先生授的是宇泰向苏绰讨教治国之道,这宇泰是北周开国的奠基者。当年他模仿曹操,作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之时,遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰。宇泰向苏绰讨教治国之道,二人密谈三日三夜。
宇泰问:“国何以立?”
苏绰答:“用贪官,反贪官。
宇泰问:“贪官用我给的权得到了好处,又会给我带来什么好处?”
苏绰答:“这是权术的精髓所在。要用贪官,必须反贪官。只有这样才能欺骗民众,才能巩固政权。”宇泰闻听此语大惑,兴奋不已的说:“爱卿快说说其的奥秘。”
苏绰答:“因为他能得到好处是因为你给的权,所以,他为了保住自己的好处必须维护你的权。那么,你的统治不牢固了吗。你要知道皇帝人人想坐,如果没有贪官维护你的政权,那么你还怎么巩固统治?”
宇泰恍然大悟,接着不解的问道:“既然用了贪官,为什么还要反呢?”
其三、又专记鸠摩罗什译经,却不记玄奘译经,又详细记载北魏太武帝、北周武帝以及唐武宗三次大规模的禁佛毁佛事件;记陈群的九品正制,却不记隋代开进士科取士,凡与政治无关者,多不录取。这不是偏心是什么,众官儿平日里诵读的的倒有不少,可目光多半停留在历朝历代对司马光编纂的赞美,以及本书对于政治、军事得失的认可,谁也不曾去留意,被王振当众说出来,虽说不服,偏偏反驳不得,经次一番试,王先生先生之名声传遍宫每一个角落,便是外廷不少官儿也在暗地里称赞了一声不负先生之名了。
可以说,在辅佐太子读书,王先生算是下过了一番苦功夫的,授课而言,他自问不。
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,乃起八代之衰,积极捍卫儒家道统的人,但却对其学术化贡献只字不提,只收录其及。
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