第5章 超凡之物

    它充沛且强大，无穷无尽。



    所谓引导术，就是利用自己的精神力，去引导这些魔力，让它们进入自己的身体，并将之炼化为法力。

    因为高德所修习的引导法和冥想术有个统一的名字——学徒引导法和学徒冥想术。



    顾名思义，就是给法师学徒专用的修习之法，是最最基础的东西，缺点是基础，优点也是足够基础，对于打基础而言，已经到了完美无缺的地步，但效率肯定是也高不到哪里去。



    高德沉浸在第一次修行之中，直到开始感觉到疲惫，引导魔力星尘的效率比刚开始也降了三成左右，他才停了下来。

    他知道，自己精神力的消耗已经到达四成的临界点了，接下来该开始转修冥想术。



    高德重新摆好姿势，调匀呼吸片刻，按照学徒冥想术的要求闭上眼睛，开始冥想术的修行。

    这个进度已经不差，要知道与高德同一批的学徒，甚至比他早些时间开始修行的学徒，至今也就是一两片花瓣的程度。



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    在深呼吸数分钟后，高德终于进入状态，在他的意识中，自己现在仿佛处于一片幽暗的宇宙中。



    有无数星尘漂浮在这片宇宙之中，正毫无规律地游荡着，唯美迷人，散发点点星光。

    当然，对于资深法师来说，以几乎任何姿势任何环境下都能轻松进入静心状态开始修炼，不需要这些“辅助”。



    但高德现在还只是学徒中的学徒，自然严格按照程序来。

    这便是世间所存在着的魔力，是世界的力量基石。

    高德开始尝试用自己的精神力去引导这些魔力星尘。

    整个过程，说实话效率并不是很高。

    这些魔力顺着他的精神和意念的控制，随着呼吸中吸入口中的那股口气，进入他的身体内，然后一路下降，一直下降到肚脐眼所在的位置，才开始沉淀下来。



    这并不算结束，感觉到魔力星尘已经安定下来之后，高德还需要操纵自己的精神和意念，顺着呼吸节奏，不断打磨这些魔力，直至它化为自身的法力。

    他保持下巴与地板平行，闭起眼睛，背打直，双手放在双膝上，手掌向上，十指放松。



    在这样的静坐姿态下，整个人会感觉十分舒服与放松，然后更好的进入静心状态。

    第5章 超凡之物 (第1/3页)

    高德根据记忆，盘腿坐在床上。

    冥想术的修行，类似于前世佛教中常言的观想法，在脑海中勾勒具备某些奇异的玄妙之物，来增强精神力。



    学徒冥想术具现的是一朵一十六瓣莲花，具现的莲花花瓣数量与修行进度成正比。



    一旦能将一十六瓣莲花全部具现出来，那这门学徒冥想术也就算是修炼到圆满了。

    不过高德目前的修行进度距离圆满那可是差得远。



    他没记错的话，前身修行至今，也就堪堪能具现出五片花瓣而已，这还是因为前身的精神力天赋极为不错的缘故。

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