3.10

    云才不在乎她推那一下，嘴巴一贯的毒，“果然俗不可耐，眼睛不明亮，自然分不清云泥。”



    女人的泼相出来了，上来就要掴云才，那尖细的指甲估计要划在云才脸上就是五道鲜红的血丝儿印！云才哪里又是那好掴到的，一把抓住女人的细腕，“啧啧，这指甲就把所有的画笔糟蹋了。”女人更狂躁，请救兵了，“来人呀，把她们赶出去！！”

    万亿站一边儿，心里是赞同她说法的。只是没想，云才虽狂，声音却小，倒还是被耳朵尖的人听见了，且还正是那位“自命不凡”的作者！



    “自命不凡”不是白说她的，就算云才对她有冒犯，正当的理论当然行！但这位不，她直接动手，上来就推云才，“你算个什么东西！说谁俗物，看你个不三不四的样儿！……”

    可是蓑衣是最古老的雨衣，《诗经》中就有“尔牧来思，何蓑何笠”之句，那时的蓑笠和后来的蓑笠是否一样不得而知。咱能见到的蓑衣都是用棕榈皮编成的，深棕色，蓬蓬松松的。上世纪八九十年代，大量的乡村家具涌入城市，许多老乡顺手将蓑衣也带进城，云才家里就有一件，当装饰品挂在墙上。



    所以这孩子有生活实践呀，她知道真实的蓑衣很重，即便未湿披在身上已是沉甸甸的了，多少还有点儿行动不便，如果雨天披在身上，想想也就是画面很美而已。于是在她眼里这幅“蓑衣图”便严重失实，她嘲笑道：“这比披层纱还飘逸，真当‘一蓑烟雨任平生’的潇洒就是这般飘飘欲仙？可见这是个俗物，心底没厚重，画儿也厚重不起来。”

    这也只能说观念不同，脏辫儿就是“不三不四”？

    几个保安跟狗腿一

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    眼前这是一幅“蓑衣图”。



    蓑衣对北方人可能比较陌生，这边的孩子对蓑衣的了解仅限于诗歌。张志和的“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”意境极美；柳宗元的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”心象孤傲；但他们生活中只穿过雨衣，未见过蓑衣。

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    这个品画儿嘛，各有各的眼水高低，你也不能一竿子打下去非要人觉着这画儿就是好或者不好，品味，逼迫不得的。

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