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第九百一十五节 被激怒的乌恒

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    妇女们怀抱着这些猎犬,像抱着家人。



    然后,在萨满祭司的指挥下,这些妇女将许多干枯的柴禾,绑在了这些曾经陪伴了她们无数日子的爱犬身,再亲手点燃这些柴禾。

    在他身旁,南池部的几个贵族互相看了看,也都点头,道:“确实是唤灵!”



    和匈奴人一般,乌恒人同样信奉原始萨满教。



    不过,他们信奉的萨满教和匈奴人有些差异。


    乌恒人信奉的是赤山山神,他们相信,所有乌恒人死后其灵魂,都将回归光荣的赤山。



    在传说,赤山山神,有着一只巨大无的神犬作为护法。

    乌恒人轻易不会伤害自己的猎犬,也不吃狗肉。



    只有在发生某些可怕和恐怖的事情的时候,乌恒人才会这样伤害自己的猎犬——那是自己的至亲,遭遇了无恐怖的诅咒。



    他们的灵魂被敌人诅咒、亵渎,不能再回归伟大的赤山,去与先祖团聚。



    这时候,才会举行这种名为唤灵的仪式,通过萨满祭司的引导,借助猎犬的灵性,寻求赤山神犬的帮助,以解救自己的至亲灵魂。



    换而言之……



    众人互相看了看,然后,走到了那个大坑前,只是一眼,所有人都被吓得蹬蹬蹬的连退好几步。



    因为……



    坑摆着的不是尸骸。



    而是一个又一个,成百千,数之不尽的骷颅头。



    这些骷颅头的骨骼,密布着种种痕迹。



    甚至还有水银和烟熏的印记。



    这是草原,流传已久的一种恶毒的诅咒之法。



    是将自己的敌人,永久的囚禁与折磨的办法。



    甚至有部族相信,将敌人的头盖骨,制作成各种器皿或者当成收藏品,摆放在自己的穹庐里,可以将敌人的力量,据为己有。



    通常,这种连敌人的灵魂都不放过的可怕方式,只会发生在某些极端情况下。



    譬如



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    一个巨大的死尸坑,让人触目惊心。



    呼奢的萨满祭司们,几乎是流着泪,跪在了那个墓葬坑前,念着乌恒人世代传颂的追魂歌,祈祷着死去之人的灵魂归来,祈祷着赤山山神,派出祂的使者,将这些可怜的死者灵魂带回永恒的赤山。


    曾经秀美的水草之乡,让人艳羡的鶄泽牧场,现在,已经成为了一个遍布残骸与硝烟的狼藉之地。



    特别是,在鶄泽湖岸的南部,面向所有乌恒人都崇拜的赤山方向。


    鲜艳的野花,织成花圈,戴在成百千只的猎犬脖子。


    熊熊火焰,猎犬们哀嚎着打滚,吃疼的奔走。


    “这是唤灵!”他低声呢喃着。

    直到最终被火焰吞噬,跌落在地。



    独孤敬看着这个场面,只觉得头皮发麻,无恐惧。

    鶄泽的创伤,却不可能这么快痊愈。



    所见之地,满目疮痍。

    第九百一十五节 被激怒的乌恒 (第2/3页)




    这只神犬的主要职责,便是将那些被敌人诅咒和束缚的乌恒人灵魂,拯救出来,并带回赤山。



    故而,乌恒人普遍养犬。



    哪怕是内迁部族,也都会蓄养许多犬只。


    在平时,这些犬类是乌恒人最好的帮手。



    甚至是家庭成员一样。

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