第一千三百二十一节 使团（4）

    那些文字他一个也不认识。



    征服者们哈哈大笑，然后露出类似罗马贵族遇到高卢酋长时的怜爱眼神，派了一个人来教凯撒识字。

    就是每一个字里，都蕴含着圣人和神明对子孙后代的教诲。



    值得投入终生的精力来领会、体悟。



    这凯撒怎么行呢？

    征服者们，于是越发肆无忌惮的嘲笑起来：“夷狄蛮子，安能识得先王之教，三代之风？”



    凯撒大受打击，干脆就在这泰西封住了下来，还花了重金，请来大魏人里的一个学者来教导自己学习这些征服者的文化与典籍，又研究他们的礼仪与制度，穿上了宽袍博冠，住进了竹屋雅室，甚至学起了琴瑟笙鼓。

    在凯撒眼中，这大抵差不多相当于，未来某年，如今的罗马共和国消失在这世界上。



    于是高卢的野人、日耳曼的蛮子们，以罗马自居，以罗马自诩。



    



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    然而，他们对罗马的文学，不屑一顾，反手拍出一本用某种白色的珍宝材料做出的‘书’。



    书上用着墨水，写着一个个方块字。

    这让凯撒，真的是有苦说不出。



    本想着，和这些高傲的征服者，谈谈文学，讲讲戏剧。

    这下子轮到凯撒懵逼了。

    凯撒自然是聪明的，一个月不到就能认得那些文字。

    什么叫微言大义呢？

    但新的问题又来了……



    征服者们告诉他：这是伟大不朽的圣书《诗经》，其中记载着的是伟大不朽的圣人、先贤的微言大义。

    而是将之归为野蛮人。



    看凯撒的眼神，就和凯撒在罗马城中看角斗场里的日耳曼蛮子和高卢野人一样。

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的家伙，甚至拒绝承认罗马是文明国家。

    不得不说，凯撒不愧是凯撒。



    三个月时间，就让他初步的明白了一些这些征服者的文化与制度，也大概弄明白了这些从遥远异域而来的大魏人的想法。



    这些该死的混账，在他们的老家，不过是和高卢的野人、日耳曼的蛮子一样的粗鄙部落。

    被东方的帝国，吊起来锤，打的夹起尾巴西逃，连家都不敢回去的懦夫！



    但他们跨越山海之后，就忽然模仿起了他们曾经的大敌，还以大敌的旁支自居，甚至为此无比骄傲。

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