第19章

    村上天皇也是个信佛之人，便在此次盂兰盆节的时候将全体女眷和子嗣全都带了出来，让她们也能够在这一年一度的盛会中得到熏陶和感化。因为这次盂兰盆节规模宏大，盛况空前，于是就连冷宫里的贺茂千鸟也被一起带了出来，此时的她已经只身在冷宫里度过了数年时光，因为长时间见不到阳光的肌肤愈发苍白，过长的黑发被白纸绳整整齐齐地束在脑后，一双乌色的眼睛就像是上好的松香墨一样，让人看着就觉得心静。



    随行的女官第一次见到久居深宫中的贺茂千鸟，觉得她实在太可爱了，便给了她一块糖逗弄她：“这位姬君生的真端正俊俏，只是有些眼生，敢问是何方……”话还没说完，就被匆匆赶来的同僚打断了。她的同僚一边把她扯离贺茂千鸟的身边，看都不看小女孩一眼，一边对她苦口婆心：

    佛教。



    七月十五，盂兰盆节。

    其实略微用脚趾头想想就能反应过来呀，都是威震一方、有头有脸的大妖，谁愿意就凭着一纸契约把自己绑在能力远远不如自己的人身边？可是妄念过甚就成了执念，想召唤他们的阴阳师越来越多，而成功的人至今寥寥，偶尔有号称自己成功过的人，也大都在数天后便死在了大妖们的反噬之下，死无全尸。



    而伴随着妖怪们的横行，一种从一衣带水的邻国传来的信仰开始得到迅速的发展，并以其提倡报应不爽，因果轮回一说而受到了广大祈求所谓的“公平”的人们的信仰与喜爱：

    传说这个节日与佛教典籍中的目连尊者有关，他的母亲坠入饿鬼道，而目连尊者生性纯善，不忍看自己母亲在饿鬼地狱中受噬身之苦，便按照教义在七月十五之时献上贡品来救她。这个故事的真伪性姑且不谈，总之盂兰盆节就这样作为一个节日而流传了下来，并且在每年的七月十五，都会在全国各地有盛大的节日活动举办，名其曰盂兰盆会。

    “都跟你说了，遇见你不认识的人不要随便招惹，你再这个样子下去，以后怎么死的都不会有人知道！”

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    “嗯？刚刚怎么了，我就是跟这孩子打了个招呼而已啊？”



    “你是真傻还是假傻？”这位同僚恨铁不成钢地几乎想敲开她的脑壳看看里面都塞了怎样的棉絮：“那是…

    自从桓武天皇出于种种考虑，而将都城又一次迁移至京都，并按照中国模式建造规划了新的京都，名其为平安京后，阴阳两界的秩序便岌岌可危了。桓武天皇为新都定名的时候，本事希望借“平安”一名获得吉利与和平的，却并没有确实地起到什么作用，原本牢牢矗立在人间与幽冥之间的藩篱被打破，魑魅魍魉开始横行于人间，力量弱一些的便在夜色里行走于人世，美其名曰百鬼夜行，而力量强一些的便能在白天出现，无一不是数一数二的大妖，比如大天狗，荒川之主，茨木童子，酒吞童子等。



    在群魔乱舞的平安京中，没有一人不知晓他们的名字，阴阳师们也在为了召唤出他们并将他们的力量收为己用而颇费心思，只可惜很少有人能成功。

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    平安时代，鬼怪作祟，魍魉横行。

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