第56章

    门锁发出轻微的声响，紧接着一声”韩公子”在黑暗中突兀地响起。



    韩纪元笑道：”都进死牢里了，哪还当得起这”公子”二字。”

    走？韩纪元再不是当年那个心无旁骛嬉闹无度的泼皮，怎会不知皇帝突然发难的原由。一切因他而起，若就此逃跑，拜天教内



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    ”你这人讲不讲王法？”



    ”王法？”写意笑的邪魅张狂，伸手将自己拽过来，脸贴着脸道：”在你这，我就是王法！”口中湿热的气息拂在脸上，酥麻的感觉直传到心底。深不见底的眸子，映出自己因他而渲染开的一抹嫣红。

    拜天教开创了民间干预朝政之先河，首次提出以民为本的口号，主动争取普通百姓的利益，具有积极的社会影响。但后期某些有脸面的教众或勾通官府，交结豪强，成为地方一霸；或用言论鼓动群众，危害甚深。



    拜天教的发展壮大，很多方面都隐约透露着朝廷派系争斗的影子。这样一个包含众多出色学者的教派，仍未能逃脱沦为政治工具的下场，难免令人掩卷长叹。

    韩纪元猛然睁开双眼，怔怔望着漆黑的屋顶出神。被关进大牢有多少天了？一周，一月，还是一年？时间在这里仿佛是静止的，连带生命一同停滞。只剩下脑中的回忆，那些好的或坏的，不停的回放，盘旋着不肯停歇。

    那人不接话，上手解开纪元肩上的枷锁，悉索着从兜里摸出药膏，要帮他涂抹。纪元道：”麻烦你了，我自己来就好。”

    拜天教对于心怀叵测的三皇子顾天赐是最好的口舌，对于当今的皇帝陛下是日后抓人最好的把柄，对于想要跻身名流的文人学子是最好的舞台，对于那个人……只是苦了那些真心想为百姓办实事的，闭上眼，围剿时的情景历历在目。朱宏昌拒捕，凶神恶煞的官兵乱杖将其击毙，血肉横飞。无数人在哭嚎，盲目惊慌地试图逃跑。混乱中，几个表情冷静到与周围环境格格不入的人找到他，言明要带他走。

    那人将药给他，起身往牢房四周散驱除蚊虫的药。



    真应了那句百无一用是书生，揉着肩膀，韩纪元不由苦笑。要不是这个行迹诡秘的人，日日抽空来帮自己解开枷锁上药驱虫，能否撑到现在还是未知。出乎意料的是，进牢后不但没有预想中的严刑拷打，连见到官差的次数也屈指可数。每日关在幽暗的牢房中，仿佛就此被世间遗忘。

    初始，朝中分为两派，不少思想开放的官员支持拜天教的行为，保守派则称他们为误国的乱臣贼子。



    永平元年，永平帝下令围剿。其中主要发起人韩纪元被捕，朱宏昌反抗时被当场击毙，白福辉外逃不知去向。拜天教如日中天时固然声势浩大，但毕竟为时尚短且主要人员损失严重。即使后期仍不断活动，却再难形成气候。

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    据史记载，拜天教又称义教，建立初期仅是京畿附近文人士子以文会友的小组织，后在几股暗中势力的催生下内容发生极大转变。拜天教不分好次大量吸收教众，因此发展迅速。另一个不同与其他教派是，教中多是在民间颇有名望的大儒。他们一改文人不论朝政的习俗，广为著书立传发表自己的政治见解，并且多次联名上书提出种种政见要求朝廷改革。

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