椭圆、半圆还有?
危害一、不断征战,残害数百万生灵。大家都知道,诸葛亮一生善用火攻。初入刘备阵营,先是一把火烧了夏侯惇十万兵,接着又火烧新野,然后又在赤壁借来东风帮周瑜一把火烧了八十万曹兵。及至后来东吴夺取荆州的战争;关羽死后,刘怒讨东吴,却被陆逊一把火烧了联营七百里;为了稳固后方,平定南王孟获的战争;以及连年北伐,穷兵黩武。在这些战争中丧生的百万生灵,都是源自诸葛亮三分天下有其一的战略。可以说诸葛亮的一生,就是杀戮的一生,正是这样的杀戮,让他背上了沉重的精神枷锁,导致他只活了五十多岁。
危害二、促成孙刘联合,阻碍全国统一。从《三国演义》上看,如果没有所谓的孙刘联合,如果不是他去鼓动孙权,又智激周瑜,东吴也许根本不会与曹操为敌,那么在“赤壁之战”之前,三国或许就可以实现基本统一。就算东吴敢于对 抗,没有了刘备诸葛亮的协助,曹操也不一定在赤壁败得那么彻 底。就算曹军赤壁惨败,没有诸葛亮的计谋,刘备也没有那么大的能耐窃取荆州,便没有三足鼎立,没有了孙刘联盟,曹氏统一全国的进程应该能提前很多。
说到这里,我们不妨来思考一个问题:诸葛亮如果生于清末民初,他会选择井冈山吗?我认为他不会。因为他也是封建主义忠君思想的受害者,思维具有时代局限性,以他当时的见识,井冈山不是所谓的正统,所以他不会选择。从他跟随刘备来看,他应该不具备这样超越时代的智慧。其实,“汉室”也好,“魏室”也罢,越早结束纷乱,才越能国泰民安。尽管他也想的是统一,可是放着坦途大道不走,非选择这条蕞难走的路。他这叫聪明吗?
人们称颂诸葛亮,无非是源于他的聪敏才智和忠于大汉,当这两点都被证明了不可取,他还剩下些什么?
然而历史的潮流无可阻挡,天下大势合久必分,分久必合。我们对诸葛亮虽不应该过分称颂,也不必过于唾骂。
“安岩兄弟,我是谢斌,是这样的,我昨天去医馆找你,你已经下班了,刚才去医馆找你得知你今天请假,不知道你现在说话方便吗?”谢斌客气的声音传来。
对谢斌,安岩没太多好感,直接说道:“有什么事直说。”
安岩更是觉得古怪,只是求医,谢斌完全没必要如此,除非谢斌还有其它事情找他帮忙。
“求医可以,但我最近几天没时间,等我有空再联系你。”安岩想了想回复。
“好,那我恭候安岩兄弟的电话。”
客套两句,电话挂断,一个电话又拨进来,叶巧的声音传出:“安岩,你有空来一趟武盟。”
从此以后,朱见濍再也无法折腾了,就这样默默无闻地死去了!
不仅有关系,并且他们还是同宗同祖,说白了就是一家人。
战国时期,打得最狠的就是赵国和秦国,仅长平一战,秦国大将白起就坑杀了赵国四十万兵卒,双方可谓是有着血海深仇。
但是,很少人知道,秦国和赵国,原本是一家人。
他们二者之间,拥有着同一个祖先,属于是同宗同源,双方的关系,就好比是一棵大树分成了两个枝杈那样。
而这要是说起来,就得从大禹治水那个时代说起。
根据《史记·五帝本纪》中的记载,当年大禹治水时,手底下有个得力的干将,此人名为伯益,乃是黄帝的后裔之一,因其协助大禹治水有功,被帝舜赐姓为“赢”。
这个伯益,就是秦国和赵国共同的远祖。
伯益被赐姓之后,娶了姚姓之女为妻,而等到帝舜禅位给大禹后,伯益因功升为了执政官,全面负责朝政。
并且,伯益十分长寿,一直活到了大禹之子夏启登基,而夏启对他也相当敬重,任命他为卿士,地位仅次于夏启本人。
直到夏启六年,伯益去世,据传当时他已经有一百多岁,而夏启为他举办了隆重的葬礼。
伯益有两个儿子,长子名为大廉(又名蜚廉),次子名为若木,抛开若木不说单说大廉,秦国和赵国就是他这一脉的后裔。
大廉生怀文,怀文生文仲,文仲又生隐,隐再生轩祖,就这样一代一代繁衍,到了商纣王时期,大廉的“耳孙”(即大廉第九代孙)蜚廉出生。
蜚廉是个御车高手,《史记》中还记载他“善走”,也就是飞毛腿的意思。
这样的人才,自然会为商纣王所用,因此,在蜚廉长大之后,一直在商纣王那里担任要职,并且也深得信任。
而蜚廉的两个儿子,同样也是勇猛无比,长子恶来“有勇力”,是能够与犀兕熊虎搏斗的勇士。
《三国演义》里,曹操赞扬典韦时,就是用了一句“古之恶来”,意思就是典韦就像恶来一样,是个猛将。
而在国产漫画《镇魂街》中,主角曹焱兵的七大守护灵之一典韦,更是直接冠以“古之恶来”的霸气称号。
由此可见,恶来的勇武之名,是古往今来得到公认的。
可惜的是,如此猛士却生不逢时,在恶来生活的时期,殷商已经走到末路,并且,周武王讨伐商纣王也进行到了后期,而恶来作为商纣王的属下,最终被周武王处死。
恶来死的时候,父亲蜚廉刚好在北方为商纣王办差,因此躲过了一劫,等到他回来时,殷商已经灭亡,不得已之下,蜚廉带着次子,也就是恶来的弟弟季胜逃到了霍太山隐居起来。
之后,蜚廉老死(一说是被周武王处死),儿子季胜活了下来,并繁衍生息,开枝散叶。
而赵国和秦国,分别就是由季胜的后裔与恶来的后裔所创建。
赵国的由来
蜚廉死后,由于其长子恶来属于叛臣,因此恶来的后人失去了赢姓宗主之位,而在周王室的安排下,蜚廉的次子季胜继承了嬴姓家族族长的位置。
之后,季胜生了儿子孟增,孟增因为颇具才学,受到了周成王姬诵(周武王姬发的儿子,周朝的第二代君主)的重用,还赐给他了一大块封地。
孟增的儿子衡父长大后,同样继承了赢姓家族族长之位,并且还成为了周穆王时期的重臣之一。
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错误2.三分天下,阻碍统一。
大汉绵延400余年,统一的思想早已根深蒂固。因此有志之士,皆怀统一天下之愿,曹操、孙权、刘备都是枭雄,他们都想统一天下。但是,因为诸葛亮错选了刘备,导致他不得不犯第 二个错误,也就是选择三分天下的战略。有人说这是一种“曲线救国”方略,也无可厚非。但是如前所述,他这一“曲”,没能救得了国,却危害级大。更不可饶恕的是,这都是在他意料之中的事。
然而,诸葛亮一生蕞大的错误就是选择刘备,因这一个错误的选择,造成了他的假忠诚,假仁义。他所谓的忠,只是忠于大汉(且是以刘备为代表),忠于自己的名誉地位。而真 正意义的忠,应该是忠于天下,忠于百姓。但他选择了刘备,就不可能再忠于百姓。
自从他跟随刘备出山,便开始了祸乱天下的一生,他对刘备的“忠”导致东汉彻 底分 裂,百姓惨遭战乱数十年。
下面我们就来论一论他的危害吧:
错误3.强行北伐,劳民伤财。
如果说他实在看不惯曹操的为人,不屑与他为伍,也没有能真 正代表群众利益的先进组织可以选择。那么,他有没有第三种选择?答案是有。哪怕他在卧龙岗终老一生,也好过助刘备祸乱天下,也可以勉强说是忠于天下,忠于百姓了。
若说匡扶汉室是刘备的志向, 当夷陵战败刘备撒手白帝城,刘禅继位,他本有 机会可以洗白,既然以蜀国之力不可能统一全国,保蜀国一国安稳还是可行的。可他却屡屡明知不可而为之,为了先主的遗愿,非要搞什么北伐大业。先后七次北伐,蜀国疲于奔命,在他殒命五丈原之前,业已掏空了蜀国稳定的根基,再想求太平,已不可能。观其一生,他个人倒是赚了个盆满钵满,出将入相誉满天下,可是他的后人以及蜀国的后人,都因为他不可能成功的北伐而死得相当惨烈。
年少时我曾感动于他不忘旧主遗愿,立誓恢复汉室。长大了才明白,那不过是为了展露他个人的理想抱负。匡扶汉室不过是他实现个人抱负的一个冠冕堂皇的理由。其所作所为看似大忠大义,实则只为一己之私。
既然图名,那么孙权自然也不是蕞好的选择。用他自己的话说“江东已历三世,国险而民附,贤能为之用”,以孙权对庞统的态度也可以看出,东吴不缺人才。且《舌战群儒》那一段也能看出,江东英杰没有一个人把一个年纪轻轻的诸葛亮放在眼里,所以急于成名的诸葛亮也不会选择东吴来经营自己。放弃放弃。
因此他就把目光盯上了刘备。刘备蕞大的优势就是旗下有关张赵三员虎将,且都经过重重考验对刘备忠心耿耿。刘备唯 一欠缺的,就是一个真有韬略的智谋之士,能让三人各尽其用。无疑,诸葛亮正是这样一个富有经天纬地之才的智士。他需要的,他刚好有,于是两人惺惺相惜一拍即合。
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当时已有上将千员,智谋之士奇多。他如果投靠了曹操,绝 不可能像在刘备集团获得一人之下万人之上的政 治地位,那么令人尊崇。相反,他有很大概率是不得重用,一生籍籍无名。就算他智慧超群,又善于搞科研,但要想在史书上留下浓墨重彩的一笔,怕是不可能了。放弃。
“安岩兄弟,真对不住,那天晚上让你在我的酒吧发生了一点误会,不知你什么时候有时间,我想请你吃顿便饭当面赔罪。”谢斌语气到是诚恳。
“算了,过去的事我也没放在心上,吃饭就不用了,还有事吗?”安岩不相信谢斌打电话来是专程道歉的。
“安兄弟,还真有一件事,我是找你求医的,我和老婆一直想要一个孩子,希望你能帮帮忙。”
安岩听乐了:“这事你应该去拜送子观音,找我有什么用。”
“我和我老婆生育方面有点困难,希望安岩兄弟能帮忙诊治,我家老爷子一直想抱孙子,你如果能了却老爷子这个心愿,你就是我们家的大恩人。”谢斌丝毫不敢托大,甚至还有些低声下气。
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