第五十七章容城之会

    “五派争辉，也是不错！”



    李百泉闻言，张了张口，怎么也说不出话来，只能低下头。

    就知道研究学问，政治才是学问的关键。



    没有当今的支持，秦学根本就不可能诞生，并且融合。



    二人讨论着学问事宜，忽然一个读书人闯了进来：

    “夏峰先生去世了！”



    轰——

    秦学巨擘顾炎武、黄宗羲、方以智、李颙等尽皆前来，不顾路程。



    不知不觉，竟然成了秦学五派的大聚会。



    手底下那些学徒们争吵不休，而他们这些人则是和气异常。



    这是个契机。



    棚子搭起，席地而坐。



    就这样，几人在容城讨论了几天几夜，各自觉得受益匪浅，但又默契地没有争论，留给世人的只有一场秦学之论。



    史家称之为容城之会。



    没人知道谈话的内容，但五派之间的矛盾却骤然减少，宛若一家有些夸张，但也相差不离。



    ……



    朝鲜，平壤。



    经世书院。



    在朝鲜，书院与贵族庄园、寺庙田产一样，都属于特权阶级，享受着免税免徭役的待遇。



    经世书院是秦学东渐的产物，也是朝鲜效仿大明改革，统一社会思潮的标志性建筑。



    匾额甚至是当年的朝鲜国王李淏亲笔书写。



    其其占地百亩，享受着五万余亩的免税学田，在读学生达到了八百余人，在朝鲜数一数二。



    秦学泰斗孙奇逢病逝的消息传来，整个经世书院哭声一片，然后尽数成了白色的海洋。



    全校书生披麻戴孝，哭声一片。



    “殿下，还请您亲往经世书院，祭奠夏峰先生——”



    南人党首，如今的领议政（首辅）许积，拱手拜下。



    在他面前的，则是十五岁的朝鲜国王李焞。



    “夏峰先生是谁？”李焞一愣，怎么好好的死个人我就要祭拜啊？



    “殿下，是秦学泰斗孙奇峰，同时他也是理学，心学宗师，地位非同小可。殿下应该亲往，以示尊重，从而收揽士子之心！”



    孙及虽然学的是理学，但却毫不犹豫解释着孙奇逢的地位。



    在理学大昌的朝鲜，秦学东渐，让朝鲜的思想领域产生了分歧。



    最终，朝鲜以明尊秦学，实为理学的方针，重新统一了全国思想，但秦学的影响力与日俱增。



    尤其以松商、湾商在建奴第三次南寇时，其大价钱扶持了孝宗李淏，故而重商思想有了土壤。



    再加上自由通商的永宗岛，大明的引领，经世书院就应运而生。



    大明皇帝都尊崇秦学，你朝鲜敢对着干？



    王位烫屁股了？



    这种惠而不费的事，自然是应该多做。



    “哦！”李焞点点头：“自是如此！”



    (本章完)



    

    “等！”郭文元吹了吹茶水：“一切在圣意。”



    “况且，如今心学退隐，理学溃不成军，我秦学居主流，五派同气连枝，何必又争个长短高下？”

    “可这事关秦学……”



    李百泉无奈张口。

    “老师都言语了，学问长久靠的是真理本事，能够学以致用，而不是一些小手段就能长久的。”

    这里老师，自然指的是老师顾炎武，秦学创始人之一。

    乡试，会试的内容，可是对五派内容都有涉及，朝廷平衡之策溢于言表。

    他根本就没有反抗的余地，山长的职位还是人家让的。



    郭文元摇摇头。

    李百泉直接道：“不知何人有希望？”



    “不知！”国子监祭酒郭文元喝着茶，淡淡道：“这是非你能操心的。”

    第五十七章容城之会 (第3/3页)

畿乡试还没出来？”

    俩人浑身一震。



    夏峰先生，指的是孙奇逢，居住在保定府容城，是秦学慎独派的领袖人物，是极其有名的理学、心学、秦学宗师，可谓是三学合一，有教无类，学徒极多。



    慎独派如今能有这威势，其贡献极大。

    这简直一场晴天霹雳。



    这些时日，从京城往返保定的马车络绎不绝，河北巡抚甚至亲自吊唁。

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