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220 何为灵性?

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    人的念想,为什么会具有力量呢?



    打个比方,一支铅笔放在桌子上,如果你不动手,就想着那支铅笔,自己飞过来?

    其结果就可能不一样了,若是足够的执着,那铅笔是真会动的。



    可施加在铅笔上的力,有从何而来?



    没错,是天地灵机!


    准确来讲,是沾染了人之心念的天地灵机。



    所以说,鬼神收集的香火愿力究其本质是什么?

    它们闪着光芒在自己的眼前转悠,是那么的美丽,那么诱人,仿佛触手可及。



    他似乎触及到了某种本质。



    再也不顾其他,莫成君开始迅速翻找资料。



    他先是把已经许久未曾动过,已然落了不知多少灰尘的《剑意三定律》给翻了出来。



    一页页的翻开,曾经的研究所得,思想和闪烁过的灵感火花,再次在他双眼中流淌而过。



    但他看到的,却是和曾经不一样的风景。



    剑论一:剑意即纯粹意志,即信念。



    这似乎解释了剑意的本质,但换而言之,其实也解释了另一个道理——人过于强烈的意识情绪,是可以影响天地灵机。



    是的,就是这样的!



    莫成君又翻开了对于术法资料的研究,“术法圆满,巅峰生灵”。



    那这里的‘灵’,源自于何处?



    会不会是人类的意识认知?



    比如说《四九雷劫》唤来的雷公电母。



    莫成君又翻到了一处资料,那是禹州一地,有曾经人族第一尊武圣帝禹留下的拳意,历经千年而未曾磨灭。



    这是武道意志,是武夫讲的神意。



    其实长存的又怎么可能是武道意志,只是天地灵机而已。



    那天地灵机因何聚而不散?



    是人过于强烈的意志!



    再说被莫成君斩杀的那一尊离火魔仙,他即使是死了,身体都充斥着愤怒之意,不曾消散。



    那为何愤怒能近乎实质?



    只因为,有天地灵机承载。



    再深入思考,另一个问题,魔道,邪道和正道法门具体有何差距?



    曾有人言,力量无对错正邪,可在九州人族修仙界这里是不适用的,因为某些力量从诞生开始,就带有原罪。



    因入魔道者,必然沉沦于人之七情六欲,喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,则其一而不可自拔。



    如离火魔仙,因恨而生怒。



    而邪道呢?



    想想那些在《黄粱一梦》中诞生的邪剑修,他们选择的是沉沦,是放弃底线,是不择手段。



    只因心入深渊,犹如犯罪,虽剑意炽烈,却只得关入牢狱。



    而正道法门,莫成君修剑意,最是明白,所谓信念其实是一种有底线的坚持。



    及至这香火神通,虽驳杂,但这就是人之心念寄托于在了天地灵机之上。



    及至此时,似乎一个早就应该已经明了,但直到这一刻莫成君才总结出来的道理,终于在脑海中成型。



    他取了那本直指修仙问道本质的密录——《天书》,翻开,就见第一页上写着曾经的研究所得。



    “仙之一途,是以天地灵机为工具,对暗能量和暗物质的开发和利用!”



    此时,莫成君在前面添上了四个字——第一结论。



    然后,他又向



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    当然,以上这些,其实不是莫成君真正的收获。



    他研读《愿力金身诀》最大的收获,是鬼神之属存在的基础——原来,人心之念,香火之愿,居然真的拥有力量?


    就算是那大佛寺,也不过是以佛之名,传播他们的思想,和香火神道也不搭边。



    可现在看来,不是没有,只是被清空了而已!


    没错,你没看错,这是个疑问句?


    飞过来?


    这是蓝星的结果,可在这个世界呢?

    快飞过来?



    好吧,其结果必然是纹丝不动,因为没有外在施加的力啊,铅笔怎么可能动?

    很久之前,他偶尔闪过的念头,就是这个世界的九州人族似乎挺‘专一’的啊!



    不建庙宇,不立道观,更不争香火信众。

    220 何为灵性? (第2/3页)


了这么一条道途,他其实还挺惊奇的。

    本质依然是天地灵机。



    只是,那是沾染了凡人过于强烈愿望的天地灵机而已。



    ……


    当这个念头冒出来时,莫成君就觉得自己‘疯了’。



    是的,他‘疯了’,只觉得有无数的灵感在脑海中闪烁,犹如夜空下的萤火虫。

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