第三十一章 谈猫鬼神
第二种说法是猫鬼神怕沙子。在民间信仰中,符咒是巫术的主要手段,在符咒中常出现的字有“雷”、“令”、“敕”、“煞”、“罡”等,其中,“煞”与“沙”谐音。
大多数地区,巫婆或神汉在捉猫鬼神的时候都用沙子打猫鬼神,沙子是他们的必备工具,所以民间有猫鬼神怕沙子的说法。
第一种说法是猫鬼神怕煮也怕文字。把象征猫鬼神的东西放进锅里,然后压上一些东西煮,等这些东西化成水后,把水泼出去就可以把猫鬼神赶出去。或是给它供上很多酒,使其喝醉后现出原形,然后把它放进锅里压上铜钱煮就能将其致死。老人说今天我所救得那只猫蛊神应该是被人给灌醉后抓住的,因为猫蛊神特别爱喝酒。而且一喝就会上瘾,直到把酒喝完或者把自己喝醉为止。
压铜钱的道理我们很容易理解,传说中,猫鬼神虽然本领高强,却不能偷钱币和刻有或写有文字的东西,民间的一种普遍看法是文字本身具有一种魔力,可以压制、降服和驱使鬼神。
在青海贵德地区有人说猫鬼神会偷饭食,供奉猫鬼神的人家来客人时,主人并不必多备饭,猫鬼神会把别人家的饭食给偷回来。所以贵德地区,如果一个人老莫名其妙的丢东西,就会说他是跟上猫鬼神了。这也是因为猫鬼神爱偷东西的缘故。
对于猫鬼神惩治的方法,民间也是众说纷纭。
文字是由智者苍颉所发明的,被认为是上天所赐,所以文字即被赋予了上天的力量。我们知道道士在做法事时离不开符咒,而佛教僧众做法降魔时,经文和真言都是其法宝,无论是道家的符咒还是佛家的经文都是以文字为基础。所以钱币和一些有文字的东西对猫鬼神有压制能力就不难解释。因此,很多地区的人经常在面柜、米柜、门箱上栓一枚铜钱,据说这样可以防止被猫鬼神偷盗。
第三种说法是猫鬼神怕石狮子。因为猫鬼神不是一般的鬼怪,所以民间通常用请“神”或“抬神”来禳镇。一般由本村的神庙会长主持,神庙会长边念叨咒语口诀边用高粱杆做的弓箭、擀丈、菜刀、小锄头、狼牙刺和扫帚等物件驱赶。大禳之后是大送,随之“鬼神”也就游离在硷畔外的十字路口等旁人了。然后,神庙会长便请神降旨,要求在院落的墙头上摆放镇宅石狮子,当地的人们认为家舍、宅居以后就再不会出现类似“鬼神作害老家亲”的现象,也不再有“毛吆吼叫,阴魂附体”的现象。
第四种说法是猫鬼神怕蒸酒的。传说有一户人家以蒸酒为生,他们供奉“
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猫鬼神能为供奉者揽财,也就是说供奉猫鬼神可以致富。有些地方猫鬼神可以偷东西,例如偷粮食、衣物等。
传说中猫鬼神有两个小红布袋,别看它小,每个袋子可以装下几石粮食。传说有一猫鬼神从空中路过,不巧被一正在耕地的人一甩鞭子将其中一个袋子打了下来,从中滑出两颗黑豆,耕地人觉得丢了有些可惜便给牛喂了,刚一会功夫,只听“砰”的一声,牛肚子爆裂开来,从中洒出许多黑豆,用斗量足有两石。所以,民间经常将能装很多东西的袋子或器皿称作“猫鬼神”的布袋。因为猫鬼神有揽财的功能,所以人们都不和供养猫鬼神的人家同一天打场,以防猫鬼神将粮食倒包去。
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一个,是猫鬼神传话。而吴奶奶多天后提起此事,却一无所知。
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